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FUEGO CON NIEVE

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Bartleby

agosto 15, 2019

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Publico este artículo en Letra Global sobre la traducción de Enrique de Hériz de la novela corta de Melville.

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Los blogs, esa estafa

A veces me pregunto para qué sirven los blogs, y qué futuro tienen, y la observación me indica que poseen más de un paralelismo con la estafa de Don Bernard Madoff, ese ingeniero financiero al que se le ha caído la pirámide de los inversores. Porque los blogs que ocupan un puesto más alto en el escalafón -la veteranía es aquí un grado- se nutren gracias a los ejércitos de bisoños que se aprestan a hilvanar unas frases y decorarlas con unas imágenes robadas, y algún comentario adulador, para atraer la atención sobre sí mismos; pero como el número aumenta en progresión geométrica y el universo es finito, pronto no habrá lectores para todos, y sucederá como con la poesía, que son más los que la escriben que quienes la compran. Y como en la estafa de Madoff, los intereses no dan para todos.

Gaviotas en los parques

El verde turbio de la hierba y los árboles Interrumpe con parques los edificios uniformes, Y en la naturaleza sin encanto, entre la lluvia, Mira de pronto, penacho de locura, las gaviotas.
(Luis Cernuda, "Gaviotas en los parques", Las nubes)
No diría yo que carecen de encanto los jardines de Princes Street en Edimburgo, capital de la Escocia en que Cernuda escribió su poema. Allí tomé esta foto hace unas semanas. Como homenaje al paisano, al poeta. Y así la dejo aquí con sus versos.

Notas sobre la poesía visual

Valga la boutade, el juego de palabras, la poesía visual tiene más peso del que parece a simple vista. De hecho, y etimológicamente, toda poesía que maneje ideas es visual, porque en griego idea es eso, visión, imagen. Frente a formas que potencian más el carácter musical, sonoro, de la poesía, la visual opera más en el terreno intelectual. Quizá eso era lo que querían defender los brasileños que con Haroldo de Campos lanzaron el marchamo de poesía concreta en la década de los cincuenta del pasado siglo, una creaciónalejada de lo subjetivo y simbólico. No voy a intentar ahora una teoría, ni siquiera voy a levantar un catálogo. Con esta entrada simplemente deseo dejar constancia de un muestrario de ejemplos, y limitado a la tradición occidental (fuera queda la caligrafía musulmana, el emparentado mandala indio, el carácter ideográfico de la lengua china que fascinó a Ezra Pound). Comienza, como es obligado, con el griego Simias de Rodas, del siglo tercero antes de Cristo:
No es el único …

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